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Dos días en Ginebra con el Padre. Séamus Finn, OMI 2 de febrero de 2017.

"Reflexionando sobre el marcado contraste de perspectivas, mensajes, ambición, sueños, lectura de la historia y el estado actual de las relaciones internacionales en un lugar lleno de historia"

Mi visita de dos días a Ginebra fue paralela a los dos primeros días completos de la administración Trump en Washington. La experiencia se convirtió en un retiro que me puso inmediatamente en contacto con muchas de las personas, instituciones e ideas que han formado y sostenido el sistema multilateral internacional en el contexto de amenazas para revocar e interrumpir muchos de los acuerdos y prácticas que constituyen Hilos que se han unido en el tapiz de cohesión y cooperación internacional. Creo que no se parece a ninguna otra ciudad en términos de la cantidad de personas y gobiernos que se han reunido aquí para negociar la paz, firmar acuerdos y tratados y reparar nuevamente las rupturas y heridas que a menudo han dividido tribus y condados y regiones.

Participé en una sesión de múltiples interesados ​​para mejorar el acceso a medicamentos para el tratamiento de enfermedades olvidadas en el Instituto de Estudios de Desarrollo Internacional que reunió a un conjunto internacional muy diverso de investigadores, compañías farmacéuticas, gobiernos, agencias de desarrollo, ONG e inversores. Se reunieron para evaluar el progreso que se ha logrado a través de este proceso de colaboración, para discutir los nuevos conceptos e iniciativas que se estaban considerando y para explorar vías mediante las cuales el éxito de estos los esfuerzos se pueden mejorar a través de esta plataforma abierta de colaboración.


En la noche me reuní con muchos otros en la iglesia de San Nicolás de Flüe para un servicio de oración interconfesional para conmemorar el Día Mundial de la Paz que fue patrocinado por el Observador Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas en Ginebra. Esto marcó el 50 aniversario del Día Mundial de la Paz que inició el Papa Pablo VI en 1967 y se centró este año en el tema de "No violencia: un estilo de política por la paz". Uno por uno, los representantes de diferentes tradiciones de fe, el Islam, los judíos, los budistas, los ortodoxos, los protestantes y los católicos, ofrecieron su reflexión sobre el mensaje de este año del Papa Francisco y las oraciones se ofrecieron en seis idiomas diferentes. Coros de África y Filipinas, así como una procesión de oración de estilo vietnamita se agregaron a la ofrenda.

El segundo día me dirigí a la sede de la ONU en Ginebra para participar en un evento patrocinado por organizaciones religiosas, laicas y gubernamentales para reconocer las contribuciones de un fraile dominicano del siglo XNX a la fundación del derecho internacional y a los principios y principios. proceso que eventualmente conduciría al establecimiento de la Liga de las Naciones y las Naciones Unidas. Con motivo de la celebración de 15 aniversario de los frailes dominicos, el Maestro general de la congregación, así como varios funcionarios de la ONU y representantes del gobierno se unieron a un gran número de invitados en la Cámara del Consejo que ahora alberga a la conferencia de Desarme y lleva el nombre de Francisco de Vitoria, OP.

Al salir de la Cámara del Consejo y dirigirme hacia la salida de los terrenos de la ONU, caminé por la avenida y junto a las hileras de banderas de los países que ocasionalmente se veían perturbadas por una suave brisa en esta fría noche. Me encontré reflexionando sobre las discusiones y los compromisos y los líderes que contribuyeron al establecimiento de la Liga de las Naciones y luego a las Naciones Unidas y los orígenes de las numerosas instituciones y organizaciones internacionales que existen en la actualidad. ¿Cuál fue su sueño, su visión fundacional y su misión rectora? ¿Qué problemas, problemas y desafíos esperaban abordar o resolver? Qué inspiración, valor o dedicación informaron a las numerosas personas de todo el mundo que contribuyeron a este gran trabajo. Al superar a una población mundial de 7.5 billones y luchar con el cuidado de nuestra frágil y hermosa casa común, como nos recordó el Papa Francisco, me pregunté dónde y cómo encontraremos la sabiduría y los arquitectos para construir las instituciones y relaciones que serán necesario para mantener nuestro sistema unido.

La inauguración de la administración de Trump ofrece de muchas maneras un profundo desafío a la visión de un sistema internacional y global que se basa en la creencia de que un espíritu de confianza mutua y colaboración podría basarse en los principios del derecho internacional y estar regido por instituciones. que se basaban en esos principios. Sacar al país de alguna manera de salir de esa red de relaciones internacionales y reducir la confianza y el compromiso en las instituciones que existen para promover la armonía pacíficamente, resolver las diferencias y proporcionar un lugar para el debate público y la cooperación parece imprudente y carente de previsión. Como mínimo, es una divergencia significativa en la dirección y que interrumpe los protocolos que se han implementado durante décadas.

En un momento de interrupción significativa en nuestra política en los EE. UU. Y en otros lugares, tenemos que mirar nuevamente nuestros cimientos y encontrar la dirección, el sentido y la vida en nuestra vocación. El homilista en la liturgia parroquial local el domingo pasado nos recordó cuidadosamente que en las Bienaventuranzas podemos encontrar la Carta para vivir una vida cristiana y experimentar la presencia llena de gracia del Dios viviente. Que sea tan!


P. Comentarios de Seamus Finn sobre los estándares comerciales de Wells Fargo 12th diciembre, 2016

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Los miembros de ICCR continúan presionando a Wells Fargo para que aborde las dimensiones éticas de su visión y declaración de valores y fortalezca una cultura que priorice el verdadero servicio al cliente y el bien común como prioridades.

La hermana Nora Nash OSF y el padre Séamus Finn OMI hablan a Ética de negocios en lo que Wells Fargo necesita hacer. http://business-ethics.com/2016/12/10/where-wells-fargo-goes-from-here/


P. Seamus Finn, OMI habla sobre la fe y el desarrollo sostenible en el 2016 World Mining Congress 25 de octubre, 2016

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El Congreso Mundial de Minería es un evento internacional que se realiza cada tres años. Está dirigido por una secretaría y afiliado a las Naciones Unidas. El evento de este año tuvo lugar en Río de Janeiro, Brasil, desde octubre 18 - 21. El evento tiene como objetivo promover y apoyar, tanto técnica como científicamente, la cooperación para el desarrollo nacional e internacional de áreas y recursos minerales; implementar una red global de información sobre ciencia mineral, tecnología, economía, salud y seguridad ocupacional y protección ambiental.

P. Seamus Finn, OMI, habló sobre El panel Kellogg Innovation Network (KIN), Por qué asociarse para el desarrollo es el futuro de la minería.

El panel exploró las dimensiones sociales, económicas y ambientales que son tan vitales para una industria minera vibrante y un futuro que proporciona una distribución equitativa de los beneficios a todas las partes interesadas.

P. Seamus Finn, OMI: Comentarios en el World Mining Congress Rio, octubre 20th 2016

El compromiso de la iglesia con el sector minero y específicamente con la Iniciativa de Socios de Desarrollo fue iniciado y motivado por tres factores diferentes.

  1. Hemos sido bendecidos con un papa carismático y perturbador que es responsable de la preparación de la encíclica Laudato Sí donde se nos presenta una visión inspiradora de la interdependencia e interrelación que existe entre todos los seres vivos y nuestro hogar común, el planeta tierra, que se basa en la enseñanza de sus predecesores y de la Doctrina Social Católica (CST). El Papa Francisco también nos llama a la tarea de las formas en que hemos fallado en cuidar, cultivar y apreciar el don del mundo natural y en su lugar maltratamos el planeta y fracasamos como consecuencia de nuestra responsabilidad intergeneracional con los hijos de nuestros hijos .
  2. Hay capillas e iglesias y lugares de culto esparcidos por todo el mundo y especialmente en las regiones remotas donde se encuentran muchas de las minas y otros recursos naturales deseables como el petróleo, el gas y la madera. Los líderes de fe en diferentes niveles han escuchado durante años a muchas de las personas que viven en estas regiones y muchas de las historias que cuentan sobre sus experiencias de minería no son muy positivas. Muchas de las contribuciones que la industria ha hecho al progreso y al desarrollo se han perdido.
  3. Las iglesias poseen y administran activos para respaldar sus diversas iniciativas y son accionistas de muchas compañías que están activas en el sector minero. Quieren hacer esas inversiones en industrias y compañías que son responsables y hacer una contribución constructiva a las comunidades y sociedades donde operan. También quieren evitar invertir en corporaciones que tienen un historial deficiente en la protección del medio ambiente, en el respeto y la promoción de los derechos humanos y en el cumplimiento de su licencia social para operar.

Tres temas que son centrales para la misión de la iglesia y de la mayoría de las tradiciones de fe donde se cruzan la misión de las tradiciones de fe y la industria minera son la promoción del desarrollo sostenible, el cuidado de nuestro hogar común y la protección de los derechos humanos.

  1. Promover el desarrollo ha estado en la agenda de la iglesia durante siglos y ha sido específicamente resaltado por instituciones globales como las Naciones Unidas desde el principio. En las últimas décadas, el muy discutido adjetivo "sostenible" se ha agregado a la conversación a medida que se han criticado y evaluado los logros y los fracasos de varios proyectos y programas de desarrollo. Una intervención significativa en el debate sobre el desarrollo fue hecha por el Papa Pablo VI en 1967 la encíclica Populorum Progressio cuando llamó a la promoción del "desarrollo humano integral" e intentó incluir mucho más que tener más o simplemente medir el desarrollo en términos puramente económicos. La industria minera a menudo ha sido parte de muchas iniciativas de desarrollo a través de sus contribuciones a las comunidades locales, especialmente en las regiones que rodean sus sitios operativos y en las comunidades que se ven afectadas por las operaciones de su cadena de suministro.
  1. En su encíclica Laudato Sí, El Papa Francisco nos ha llamado a todos a cuidar nuestro hogar común, la Madre Tierra, que él señala ha sido críticamente dañado por gran parte de la actividad humana, especialmente en la era industrial. Se apresura a señalar que no hay una solución rápida a la crisis ecológica que enfrentamos, pero que cada uno de nosotros, individuos y comunidades, instituciones y organizaciones, el sector público y el privado tenemos una responsabilidad y un papel que desempeñar para revertir estas tendencias. .
  1. La protección y promoción de los derechos humanos y la dignidad humana están en el centro de la misión de la iglesia y están consagrados en el derecho internacional. Están cada vez más codificados en la legislación y son aceptados voluntariamente por diferentes actores de la comunidad empresarial y, en particular, por los interesados ​​y los accionistas de las empresas que cotizan en bolsa. Las instituciones de fe y las instituciones socialmente responsables y los inversionistas individuales que trabajan diligentemente para alinear las formas en que administran estos activos con sus tradiciones de fe y sus valores utilizan este mismo objetivo para elegir las empresas y los sectores industriales en los que desean invertir .

En los Días de Reflexión que se convocaron en el Vaticano y en el Palacio de Lambeth, en la conversación de Días de Valentía convocada en Ciudad del Cabo y en otras convocatorias que han reunido a líderes religiosos, industriales, de la sociedad civil y representantes de comunidades locales, tenemos un modelo que puede ayudar a abordar algunos de los desafíos a los que se enfrentan las comunidades locales, la industria y aquellos que desean apoyar el desarrollo sostenible. El compromiso de cuidar y cultivar y proteger nuestro hogar común debe ser nuestra prioridad número uno. No podemos descansar hasta que hayamos encontrado las avenidas y la tecnología para hacer esto y, al mismo tiempo, utilicemos los múltiples y ricos recursos que tenemos ante nosotros para apoyar la habitación humana en el planeta.


Laudato Si 'en la práctica - P. Séamus Finn, OMI, en Radio Vaticano 18 de mayo de 2016.

FrSeamusCasi un año después del lanzamiento de la encíclica Laudato Si 'del Papa Francisco, Devin Watkins de Radio Vaticano habló con el Padre. Séamus Finn sobre cómo se han puesto en práctica los desafíos del Santo Padre a la economía global.

Como Presidente del Centro Interreligioso sobre Responsabilidad Corporativa y Jefe de Fe, Inversión Consistente en los Oblatos Misioneros, el Padre. Seamus ayuda a las corporaciones e instituciones religiosas a invertir y operar de una manera consciente de la fe. Dijo que hay varios proyectos, que tienen como objetivo poner en práctica las enseñanzas del Papa Francisco.

Escucha la entrevista y lee el artículo aquí.


P. Seamus Finn, OMI, modera la banca sostenible en la escuela oblata de teología 7 de abril de 2016.

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De L a R: Josh Inner, CEO ICCR, Anna Falkenberg, ED SRIC, Rev Seamus P. Finn OMI OIP Trust, Vincent Siciliano, CEO New Resource Bank, Laurie Spengler, Presidente y CEO Darrin L. Williams, CEO Southern Bancorp, Jan Pierce, Incluir


En abril 6 el Confianza de OIP
www.oiptrust.org jenriquecido con el Centro interreligioso de responsabilidad corporativa www.ICCR.org , el Coalición de Inversión Socialmente Responsable de San Antonio www.SRIC-south.org y el Alianza Global para la Banca de Valores www.gabv.org patrocinar una mesa redonda sobre Banca Sostenible. El evento fue moderado por el Rev. Seamus Finn, OMI, y tuvo lugar en el Whitley Theological Center en Oblate School of Theology en San Antonio, TX.

La mesa redonda reunió a banqueros locales, inversores fieles a la fe, académicos y administradores de activos. Los panelistas ayudaron a identificar y demostrar modelos de banca sostenible que son consistentes con los tipos de bancos que el Papa Francisco continúa solicitando mientras llama a la comunidad global a la creación de un 2.0 de Capitalismo que ofrece servicios necesarios a todos, especialmente a los pobres y marginados y coloca una prioridad mucho más alta en "cuidar nuestra casa común".


Oblato presentado en el Canal de Noticias Internacionales de Negocios 11 de enero de XNUM.

Seamus P. FinnP. Seamus Finn, OMI, analiza una propuesta que exige un mayor nivel de transparencia y participación de los accionistas con Viacom ...

Lea el artículo completo.

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