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Sri Lanka vota por el fin del nepotismo y la corrupción 12 de enero de 2015.

Wordle-800x365En un sorpresivo malestar electoral, los habitantes de Sri Lanka votaron en el candidato presidencial de la oposición, Maithripala Sirisena, un ex ministro de Salud. Mahinda Rajapaksa, el hombre responsable de la aplastante derrota de los Tigres Tamiles, admitió la derrota el viernes. La votación tamil y musulmana parece haber decidido el resultado de las elecciones, ya que el voto cingalés se dividió.

Una nueva administración ofrece la posibilidad de algún cambio, aunque todavía queda mucho por ver. El nuevo presidente fue ministro de Defensa en el final de la guerra civil en junio 2009, y al igual que Rajapaksa, rechaza la investigación de la ONU sobre acusaciones de crímenes de guerra y ha prometido que los altos comandantes acusados ​​de tales crímenes de guerra no enfrentarán acciones legales. Según los informes, tampoco tiene planes de reducir la gran presencia militar en el norte (Tamil) de Sri Lanka.

Por otro lado, se abordará el tema de la corrupción (la familia Rajapaksa estuvo en muchos puestos de autoridad a nivel nacional y local de gobierno, y controló tanto al Ministerio de Defensa como al Ministerio de Desarrollo). La creciente consolidación del poder en la Presidencia también se revertirá. El presidente Sirisena se comprometió, durante la campaña, a abolir la presidencia ejecutiva dentro de los días de 100 de ser elegido, derogar la controvertida enmienda 18th, restablecer la enmienda 17th y nombrar al líder de UNP Ranil Wickremasinghe como primer ministro. Los cambios constitucionales serán importantes. El nuevo presidente ya ha pedido que se celebren elecciones parlamentarias en tres meses.

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¡Don Praveen OMI y Ruki Fernando liberados! La Sra. Jayakumari sigue en pie. Marzo 19th, 2014

Rev. Fr. Praveen Maheesan, OMI

Rev. Fr. Praveen Maheesan, OMI

P. Praveen Mahesan OMI y Ruki Fernando, ambos acérrimos defensores de los derechos humanos, fueron liberados de la custodia de la División de Investigación Criminal (CID) del gobierno de Sri Lanka el martes por la noche. Ambos habían estado haciendo un seguimiento de la detención de la Sra. Balendran Jayakumari, una abierta crítica de numerosas «desapariciones», cuando ellos mismos fueron arrestados. La Sra. Jayakumari, una activista que ha protestado enérgicamente por la "desaparición" de los tamiles (incluido su hijo) desde el final de la guerra civil en mayo de 2009, se encuentra actualmente bajo una orden de detención en la prisión de Boosa. Mediante el uso de un DO, puede permanecer detenida hasta 18 meses sin cargos formales. La Oficina Oblata de JPIC está profundamente preocupada por su seguridad y bienestar y se une a la demanda internacional de su liberación incondicional. Se alega que la tortura es común en Sri Lanka.

Ruki Fernando, trabajador laico católico y defensor de los derechos humanos

Ruki Fernando, trabajador laico católico y defensor de los derechos humanos

Las detenciones se han producido en el contexto de una alarmante represión contra los defensores de los derechos humanos y otras personas que protestaban por diversos abusos cometidos por las fuerzas militares del gobierno, especialmente en los últimos cinco años.

Lea nuestra declaración de los eventos recientes aquí ...

Encuentre información de antecedentes sobre la Sra. Balendran Jeyakumari aquí ...


Mannar Bishop y más de doscientos sacerdotes y hermanas católicos tamiles piden la investigación internacional de los abusos contra los derechos humanos en Sri Lanka Marzo 4th, 2014

"... nos preocupa la intensificación de los esfuerzos sistemáticos en la posguerra para destruir la identidad de la comunidad tamil".

El bombardeo de la zona segura, marzo 4, 2009. Algunos 40,000 tamiles fueron asesinados en las etapas finales de la guerra.

El bombardeo de la zona segura, marzo 4, 2009. Algunos 40,000 tamiles fueron asesinados en las etapas finales de la guerra.

Doscientos cinco sacerdotes y hermanas católicos tamiles del norte y este de Sri Lanka, incluido el Rt. El reverendo Dr. Rayappu Joseph, obispo de Mannar y muchos oblatos, han escrito a los miembros del Consejo de Derechos Humanos de la ONU pidiendo una investigación internacional sobre los crímenes de guerra y las violaciones de los derechos humanos en Sri Lanka. Los religiosos han pedido la adopción de una resolución fuerte y orientada a la acción en Sri Lanka en la sesión 25 del Consejo de Derechos Humanos de la ONU. Esa sesión se abrió esta semana en Ginebra.

 

A continuación se encuentra la declaración en su totalidad:

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El Rally de Sri Lanka busca la unidad entre los grupos religiosos 29 de junio de 2011.

Un mitin interdenominacional diseñado para unir a los cristianos de la nación se realizó recientemente en Colombo.

El JHU, un grupo político conservador, predominantemente budista, está guiando un proyecto de ley contra la conversión a través del parlamento de Sri Lanka que muchos cristianos temen que interfiera seriamente con su trabajo de caridad.

Miles de creyentes, incluidos católicos, anglicanos, metodistas, bautistas, presbiterianos, miembros de la Iglesia reformada de Ceilán y grupos evangélicos, se unieron en alabanza y canto en la principal iglesia anglicana de la ciudad, la Catedral de Cristo Salvador Viviente, el 25 de junio.

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Los cristianos de Sri Lanka piden una genuina reconciliación Puede 2nd, 2011

Hospital de Mullivaikkal sin cáscara en 30 May 2009

Veinticinco cristianos de Sri Lanka, incluidos dos sacerdotes oblatos, emitieron una declaración que se cree que provocó la reciente publicación del informe del panel de expertos del Secretario General de la ONU sobre la guerra en Sri Lanka. El grupo ha pedido una discusión abierta sobre lo que sucedió en los últimos meses de la guerra y la situación actual en el norte, donde vive la mayoría de los tamiles.

De acuerdo con su carta:

Creemos que nos corresponde a los habitantes de Sri Lanka establecer y reconocer la verdad, disculparnos por los errores cometidos, garantizar la justicia y la rendición de cuentas y, a través de medidas como las reparaciones, mostrar nuestro cuidado y apoyo hacia quienes han sufrido, como las familias de los asesinados. y desaparecidos, los que han resultado heridos durante la guerra y por tortura, los que continúan detenidos sin cargos y sin el debido proceso, los que han sido desplazados y han perdido propiedades, etc. Es nuestro argumento que la verdad, la justicia, la rendición de cuentas junto el cuidado y la reparación de las víctimas son ingredientes esenciales para el progreso, el desarrollo de una Sri Lanka de posguerra, junto con una solución política a más largo plazo que aborde los agravios de la comunidad tamil que llevaron al nacimiento del LTTE y la guerra a gran escala.

Pero nuestra evaluación es que no hemos podido avanzar significativamente en ninguno de los frentes mencionados en Sri Lanka, particularmente en los últimos dos años desde el final de la guerra. El proceso de LLRC [Lessons Learned and Reconciliation Commission] no nos ha dado mucha confianza, aunque todavía esperamos resultados positivos de la LLRC, particularmente la publicación de su informe final, conclusiones y recomendaciones tan pronto como sea posible, lo que tendría el potencial de servir como un recurso valioso para nuestros esfuerzos de reconciliación. En este contexto, creemos que la asistencia internacional también puede ser crucial en nuestros esfuerzos de reconstrucción y reconciliación después de la guerra. Por lo tanto, nos parece alentador que el establecimiento de la verdad, la disculpa por los daños cometidos, la justicia, la rendición de cuentas y la reparación de las víctimas se refleje en las conclusiones y recomendaciones del panel de expertos designado por el UNSG.

Lea la carta completa ...

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