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Meditación del Superior General Oblato: El Sínodo Africano - “Un soplo de aire fresco”

10th noviembre, 2009

La Segunda Asamblea especial para África del Sínodo de los Obispos se celebró en Roma el 4-25 de octubre sobre el tema La Iglesia en África al servicio de la reconciliación, la justicia y la paz. Misionero Oblatos Superior General Rev. Fr. Wilhelm Steckling OMI miró al Sínodo africano en su declaración de reflexión misionera de noviembre, que nos gustaría compartir aquí.

Los oblatos están presentes en África desde la época de san Eugenio y su importancia para nuestra Congregación sigue aumentando. ¿Qué sabemos de África? Si bien el continente aparece ocasionalmente en las noticias mundiales, todavía hay demasiado silencio al respecto. Recientemente tuvimos la oportunidad de escuchar lo que nuestros líderes de la Iglesia africana están diciendo sobre su continente y los invito a todos a prestarles oídos para escuchar.

El primer Sínodo para África se celebró hace 15 años. Todavía recuerdo la ceremonia de apertura, me acababa de instalar aquí en Roma. Al parecer, ese sínodo fue principalmente un momento para familiarizarse. El documento postsinodal, “Ecclesia in Africa”, nos inspiró con la imagen de “la Iglesia como Familia de Dios” que tomó “como idea rectora para la evangelización de África” (EIA 63).

La “Segunda Asamblea Especial para África del Sínodo de los Obispos” terminó hace una semana. Se centró en “La Iglesia en África al servicio de la reconciliación, la justicia y la paz”. Entre los 240 obispos participantes, ocho eran oblatos, y entre el número casi igual de auditores, expertos, delegados fraternos y ayudantes tuvimos, por primera vez, cinco de nuestros escolásticos involucrados, ofreciendo diferentes servicios.

Tendremos que esperar unos meses para que aparezca el documento principal, pero el mensaje dado a la conclusión ya está disponible. Lo encontré particularmente abierto y llamativo, y leer todo el texto vale la pena. Permítanme resaltar solo algunos puntos, en tres pasos. Si bien el mensaje nos dice cómo el Sínodo africano ve su continente, también puede ofrecernos inspiración para nuestra misión en otras partes del mundo.

I. Al principio, el sínodo ofrece una visión global del continente y lo hace de forma equilibrada. Comienza con la afirmación de que “Vivimos en un mundo lleno de contradicciones y crisis profundas. … De todo esto, África es la más afectada. Rica en recursos humanos y naturales, mucha de nuestra gente todavía se sumerge en la pobreza y la miseria, las guerras y los conflictos, la crisis y el caos ”. Al analizar estas situaciones, parece que “muy raramente son causadas por desastres naturales. En gran parte se deben a decisiones humanas y actividades de personas que no tienen en cuenta el bien común y esto a menudo a través de una complicidad trágica y una conspiración criminal de líderes locales e intereses extranjeros ”. Por otro lado, ya brilla la luz de un nuevo amanecer. “África no debe desesperarse. … Hay muchas buenas noticias en muchas partes de África. Pero los medios modernos a menudo tienden a enfatizar las malas noticias y, por lo tanto, parecen enfocarse más en nuestros problemas y defectos que en los esfuerzos positivos que estamos haciendo. Las naciones han emergido de largos años de guerra y avanzan gradualmente por el camino de la paz y la prosperidad. La buena gobernanza está teniendo un impacto positivo apreciable en algunas naciones africanas, desafiando a otras a revisar los malos hábitos pasados ​​y presentes ”.

II. Tras este panorama general, el sínodo pasa a su tema principal, que se refiere a la reconciliación, la justicia y la paz. Estamos invitados a contemplar el corazón de Cristo: “La Iglesia en África, como familia de Dios y como fieles individuales, tiene el deber de ser instrumentos de paz y reconciliación, según el corazón de Cristo, que es nuestra paz y reconciliación”. ¿No es la reconciliación una de las grandes tareas misioneras de los oblatos en todo el mundo? El Sínodo Africano hace un llamado para ayudar a “romper el círculo vicioso de ofensa, venganza y contraataque. En todo esto, la virtud del perdón es crucial, incluso antes de cualquier admisión de culpabilidad. Aquellos que dicen que el perdón no funciona deberían intentar vengarse y ver ”. ¡Qué mensaje tan poderoso proviene de los líderes de la Iglesia que a menudo viven en medio de la guerra y los conflictos, o en sus secuelas! Indica como única salida, haciendo nuestro ese perdón que brota del corazón de Cristo. No hay otra alternativa. “Los que dicen que el perdón no funciona, deben intentar vengarse y ver”.

III. A continuación se presentan otros temas, y menciono solo algunos. Existe un llamamiento a las Iglesias locales para "asegurar la participación real de las mujeres en los niveles adecuados". Existe la referencia al VIH / SIDA cuando el Sínodo afirma “La Iglesia es insuperable en la lucha contra el VIH / SIDA” y lanza un llamamiento a seguir programas que proponen la fidelidad. “Nos dirigimos especialmente a ustedes, los jóvenes. Que nadie los engañe haciéndoles pensar que no pueden controlarse a sí mismos. Sí se puede, con la gracia de Dios ”. Por último, está el llamado a las grandes potencias del mundo: “rogamos: traten a África con respeto y dignidad”. Es necesario “un cambio en el orden económico mundial” y el Sínodo es bastante específico: “Se pide un cambio con respecto a la carga de las deudas contra las naciones pobres, que literalmente mata a los niños. Las multinacionales deben detener su devastación criminal del medio ambiente en su codiciosa explotación de los recursos naturales. Es una política miope fomentar las guerras para sacar provecho del caos rápidamente, a costa de vidas humanas y sangre ”. El llamamiento termina con un fuerte grito: "¿No hay nadie ahí fuera capaz y dispuesto a detener todos estos crímenes de lesa humanidad?"

Me conmovió todo el mensaje, que contiene tanto reflexiones profundas y llenas de fe como llamamientos apasionados y abiertos. En la Casa General probamos este espíritu cuando una docena de obispos, oblatos y otros, nos visitaron durante la segunda semana de los procedimientos. Con este sínodo, el continente ha hecho visible cuánto África es parte del cuerpo de Cristo, la Iglesia, parte de todos nosotros. El Papa Benedicto XVI dijo en la misa inaugural que “África representa un enorme 'pulmón' espiritual para una humanidad que parece estar en una crisis de fe y esperanza”. De hecho, el mensaje del sínodo puede ayudar a toda la Iglesia a respirar aire fresco.

“África no está indefensa. Nuestro destino aún está en nuestras manos. Todo lo que pide es espacio para respirar y prosperar. África ya se está moviendo; y la Iglesia se mueve con ella, ofreciéndole la luz del Evangelio ”.

Oblatos en el Sínodo de África

Hubo también una presencia oblata en el Sínodo, ocho obispos en total. Había siete de las diferentes partes de África:

  • Tres de Sudáfrica: el Arzobispo Buti TLHAGALE (Johannesburgo), el Obispo Barry WOOD (Auxiliar de Durban) y el Obispo Edward RISI (Keimoes-Upington).
  • Dos de Namibia: el arzobispo Liborius NASHENDA (Windhoek) y el obispo Joseph SHIKONGO (Rundu).
  • Uno de Chad: Obispo Jean Claude BOUCHARD (Pala).
  • Uno de Lesotho: el arzobispo Gerard LEROTHOLI (Maseru).

Entre los obispos invitados por el Santo Padre se encontraba el arzobispo Orlando QUEVEDO (Cotabato, Filipinas). Se desempeña como Secretario General de la Federación de Conferencias Episcopales de Asia. También asistieron al Sínodo cuatro estudiantes oblatos del Escolasticado Internacional que tuvieron la oportunidad única de servir como "asistentes" de los Padres sinodales durante el evento de tres semanas en el Vaticano:

  • Bro. Bonga Thamsanqa MAJOLA (Prov. Del Norte, Sudáfrica)
  • Bro. Thabang NKADIMENG (Prov. Del Norte, Sudáfrica)
  • Bro. Ndodana TSHUMA (Zimbabwe)
  • Bro. Andreas Sekake THAMAE (Lesotho)
  • Bro. Marcin SERWIN (Asunción)

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